楊彩霞
2021年01月25日14:43 來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)
周恩來(lái)是我們黨偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,也是我們黨杰出的宣傳家,他創(chuàng)造性地提出一系列有關(guān)對(duì)外宣傳的理論和工作方法,為塑造黨和國(guó)家良好的國(guó)際形象、增進(jìn)國(guó)際社會(huì)理解、順利開(kāi)展外交工作作出了重大貢獻(xiàn)。
真實(shí)不浮夸
真實(shí)是對(duì)外宣傳的生命。周恩來(lái)在外宣實(shí)踐中一貫堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)。20世紀(jì)50年代中期,新中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上都取得了很大的成就,有些人同外賓談話時(shí)常常只講成績(jī)不講困難。周恩來(lái)認(rèn)為,對(duì)外國(guó)人要講真話,要謙虛,不要夸大已取得的成績(jī),更不要講空話大話,成績(jī)要講,缺點(diǎn)錯(cuò)誤和困難也要講,這樣的宣傳才能提高我們?cè)趪?guó)內(nèi)外的地位。“中國(guó)還很窮,很落后,這一點(diǎn)不講外國(guó)人也知道,可能知道的還要多,所以‘不言’就太消極了”。1956年周恩來(lái)在中南海接見(jiàn)埃及新聞代表團(tuán),真實(shí)而全面地向初次到訪的客人介紹了當(dāng)時(shí)中國(guó)的情況,特別是對(duì)中國(guó)發(fā)展所面臨的問(wèn)題也毫不掩飾。當(dāng)他得知埃及的總編記者們要到中國(guó)各地訪問(wèn)參觀時(shí),特別叮囑他們:訪問(wèn)參觀時(shí)要多觀察多提問(wèn),不要只聽(tīng)陪同人員的講解,他們給你講的可能都是好的一面,自己多觀察才能了解全貌。正是周恩來(lái)所展現(xiàn)的大國(guó)自信和誠(chéng)摯負(fù)責(zé)的態(tài)度,使埃及客人對(duì)這個(gè)新生的社會(huì)主義國(guó)家逐步充滿信心和敬意。可見(jiàn),求真的外宣行為確實(shí)可以贏得國(guó)際尊重。
真實(shí)是爭(zhēng)取主動(dòng)的前提。有次外賓參觀新安江水庫(kù),講解員講解說(shuō)這個(gè)水庫(kù)是世界上最好的。周恩來(lái)知道后說(shuō):“我們對(duì)外宣傳既不要浮夸,也不要說(shuō)得很玄,把我們什么東西都說(shuō)成趕上了世界先進(jìn)水平,要實(shí)事求是。有些人根本不知道世界先進(jìn)水平,可是我們解說(shuō)員就這樣講,人家一問(wèn)就回答不出來(lái)了……”他又說(shuō):“對(duì)于不實(shí)事求是的對(duì)外宣傳,我們外事工作人員應(yīng)該當(dāng)場(chǎng)給予糾正,并敢于當(dāng)面承認(rèn)錯(cuò)誤,應(yīng)該有這個(gè)勇氣!痹谥芏鱽(lái)看來(lái),凡事都不能絕對(duì)化,不能說(shuō)好都好,說(shuō)壞都?jí),不能鐵板一塊,要一分為二,這才是真的馬列主義、毛澤東思想。新中國(guó)成立初期,我們外宣工作成績(jī)顯著,即使有人不同意周恩來(lái)的觀點(diǎn),也不得不承認(rèn)他所說(shuō)的事實(shí),這使中國(guó)獲得了一種威信和力量,也使我們能在具體的對(duì)外宣傳中始終處于主動(dòng)地位。
求同不立異
做好外宣工作的方法之一就是求同存異,求國(guó)與國(guó)之間共識(shí),解國(guó)與國(guó)之間異議。1955年4月,亞非會(huì)議在印尼萬(wàn)隆召開(kāi),這是亞非國(guó)家有史以來(lái)第一次自己召開(kāi)的、任何一個(gè)西方殖民主義國(guó)家都無(wú)權(quán)參加的國(guó)際會(huì)議。當(dāng)時(shí),與會(huì)的一些國(guó)家代表仍隨著美國(guó)的指揮棒轉(zhuǎn),組成反共同盟將矛頭指向了剛成立不久的新中國(guó)。會(huì)議在這種緊張的氛圍中進(jìn)行,前景似乎不妙。甚至一些美國(guó)記者的新聞草稿已經(jīng)擬就:與會(huì)國(guó)家爭(zhēng)吵不休,周恩來(lái)激烈反擊,亞非會(huì)議以失敗而告終。
然而,輪到中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周恩來(lái)發(fā)言時(shí),他首先將主要發(fā)言稿印發(fā)給了與會(huì)人員,未照本宣科,而是開(kāi)門見(jiàn)山亮明態(tài)度:“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的”,第一句話一出口,會(huì)場(chǎng)氣氛陡變,緊接著,他擲地有聲地說(shuō):“我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)為社會(huì)主義制度是好的。但是在這個(gè)會(huì)議上用不著宣傳個(gè)人意識(shí)形態(tài)和各國(guó)的政治制度……中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求同而不是來(lái)立異的!笔聦(shí)勝于雄辯,真誠(chéng)足以動(dòng)人,隨后他講述了許多亞非國(guó)家在爭(zhēng)取民族獨(dú)立過(guò)程中親善合作的具體事例,探討了各國(guó)共同利益所在,喚起與會(huì)國(guó)的共鳴、同情與支持。這時(shí),會(huì)場(chǎng)氣氛明顯緩和,周恩來(lái)不回避任何一個(gè)爭(zhēng)論焦點(diǎn),心平氣和地?fù)?jù)理力爭(zhēng),巧妙地將那只企圖攪亂會(huì)議秩序的黑手推開(kāi)。接著,周恩來(lái)針對(duì)會(huì)上有人提出的不同的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度問(wèn)題、宗教信仰自由問(wèn)題和所謂的顛覆活動(dòng)問(wèn)題等,發(fā)表了自己的意見(jiàn)。在回答國(guó)外記者的尖銳提問(wèn)甚至挑釁時(shí),周恩來(lái)坦率從容,謹(jǐn)慎而不拘謹(jǐn),保密而不神秘,主動(dòng)而不盲動(dòng),他說(shuō):“我們是容許不明真相的人懷疑的。中國(guó)俗話說(shuō)百聞不如一見(jiàn),我們歡迎所有到會(huì)的各國(guó)代表到中國(guó)去參觀,你們什么時(shí)候來(lái)都可以。我們沒(méi)有竹幕,倒是別人要在我們之間施放煙幕!敝芏鱽(lái)用真誠(chéng)自信的態(tài)度回應(yīng)外界的懷疑甚至是誹謗,粉碎了有些國(guó)家孤立中國(guó)的企圖,為新中國(guó)贏取了尊重和友誼。
精準(zhǔn)不隨流
新中國(guó)的誕生,對(duì)世界格局和世界人民產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,如何及時(shí)發(fā)出中國(guó)聲音、準(zhǔn)確表達(dá)中國(guó)理念、快速提高國(guó)際地位成為重大課題,這都要求我們迅速占領(lǐng)國(guó)際輿論陣地、發(fā)出精準(zhǔn)聲音。
周恩來(lái)深諳此中道理,為了讓世界各國(guó)人民更好地了解中國(guó),他邀請(qǐng)富有國(guó)際聲望和國(guó)際宣傳經(jīng)驗(yàn)的宋慶齡來(lái)創(chuàng)辦一個(gè)對(duì)外宣傳的英文刊物——《中國(guó)建設(shè)》。周恩來(lái)對(duì)《中國(guó)建設(shè)》的創(chuàng)辦高度重視,從辦刊方針、編委構(gòu)成、作者選擇到刊物定位、行政歸屬,都提出許多建設(shè)性意見(jiàn)。他非常贊同以民主人士、宗教領(lǐng)袖和大學(xué)教授為主要編委,以專家學(xué)者為主要作者,以資本主義國(guó)家進(jìn)步人民為主要讀者對(duì)象的刊物定位,并把刊物行政歸屬為救濟(jì)總署而未納入中央宣傳機(jī)構(gòu)體系。“大躍進(jìn)”時(shí),有人建議《中國(guó)建設(shè)》刊登更多有關(guān)政治的內(nèi)容,周恩來(lái)卻指示“要保持雜志原有風(fēng)格”,如果刊登過(guò)多的政治內(nèi)容,刊物就失去了原有的風(fēng)格,反而宣傳效果不好。隨后陸續(xù)有人建議重新改組刊物編委會(huì)的人員身份構(gòu)成等,周恩來(lái)都竭力保持刊物原有的辦刊方針和刊物廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線色彩。在周恩來(lái)的關(guān)懷和指導(dǎo)下,《中國(guó)建設(shè)》不負(fù)眾望,逐漸形成自己的風(fēng)格,保持真實(shí)報(bào)道的傳統(tǒng),及時(shí)準(zhǔn)確客觀地展現(xiàn)中國(guó)的文化和變化,成為外國(guó)友人了解中國(guó)的窗口,并將這一風(fēng)格延續(xù)至今。
發(fā)精準(zhǔn)聲,要內(nèi)外兼顧,正確認(rèn)識(shí)和認(rèn)真研究西方話語(yǔ),打造融通中外的話語(yǔ)體系。周恩來(lái)要求刊物對(duì)外宣傳時(shí)要深入接觸國(guó)外受眾,尊重不同國(guó)家人民的文化和習(xí)俗,量體裁衣,精準(zhǔn)推送,用目標(biāo)國(guó)家人民樂(lè)于接受的方式、易于理解的語(yǔ)言講問(wèn)題。在具體技巧上,周恩來(lái)多次提及對(duì)外宣傳不要只宣傳大的概念,話語(yǔ)表達(dá)要具體化,因?yàn)槟芗ぐl(fā)人的往往不是抽象的概念,而是活生生的事實(shí)。周恩來(lái)的這些宣傳理念歷久彌新,對(duì)今天的中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)建設(shè)仍大有裨益。