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周恩來忠誠品質(zhì)的形成

張謹(jǐn)

2021年02月26日21:04    來源:人民網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

(《黨史文匯》授權(quán)中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)發(fā)布,請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載) 

習(xí)近平總書記評(píng)價(jià)周恩來是對(duì)黨忠誠、維護(hù)大局的杰出楷模,并強(qiáng)調(diào)他“始終對(duì)黨絕對(duì)忠誠”!笆冀K”意味著一以貫之、險(xiǎn)夷不變、終身堅(jiān)守;“絕對(duì)”表明無條件、高度自覺、毫不含糊。周恩來堅(jiān)如磐石的忠誠品質(zhì)是怎樣形成的呢?讓我們共同尋找答案。

在艱辛的探索追求中孕育而成

忠誠的力量源于對(duì)信仰的執(zhí)著追求,而政治信仰關(guān)乎主義、政黨和領(lǐng)袖的信仰,決定忠誠的價(jià)值和意義。

周恩來對(duì)主義、政黨和領(lǐng)袖的認(rèn)可,經(jīng)過了曲折的探索、比較和抉擇過程。

對(duì)此,他曾有這樣的看法:“從前所想的‘軍國’‘賢人政治’這兩種主義可以救中國的”“后來還相信過無政府主義”, 1920年到法國“還對(duì)費(fèi)邊社會(huì)主義有過興趣”。通過對(duì)日本、歐洲社會(huì)現(xiàn)實(shí)的廣泛考察,對(duì)《新青年》《貧乏物語》《共產(chǎn)黨宣言》等流行刊物和經(jīng)典著作的深入研讀以及思想的碰撞和理性的思考,他最終確信“共產(chǎn)主義之為物,在今日全世界上已成為無產(chǎn)階級(jí)全體的救世良方”,堅(jiān)定地表示“我認(rèn)的主義一定是不變了,并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走”。

為追求信仰、實(shí)現(xiàn)理想,周恩來1921年春在法國加入了中國共產(chǎn)黨,成為中共早期黨員之一。盡管他參與籌建的巴黎共產(chǎn)主義小組當(dāng)初僅有5人,黨的一大召開時(shí)全國的黨員也只有50多人,在國內(nèi)上百個(gè)形形色色的黨派組織中力量弱小,當(dāng)時(shí)無法想象28年后中國共產(chǎn)黨會(huì)成為一個(gè)執(zhí)政的大黨,但周恩來認(rèn)定共產(chǎn)主義后,抱定對(duì)中國共產(chǎn)黨所追求目標(biāo)的信心,初心不改,義無反顧,毫無保留地把一切獻(xiàn)給黨。

中國革命征途漫漫,在此過程中中國共產(chǎn)黨內(nèi)的人物不斷涌現(xiàn),有開創(chuàng)性人物,引領(lǐng)潮流;有應(yīng)時(shí)性人物,名噪一時(shí);有過渡性人物,承前啟后。周恩來作為黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一,與其中一些重要人物有過深度交往和密切合作。從廣州到武漢,從上海到中央蘇區(qū),從遵義到延安,從西柏坡到北京,他始終置身黨的中央舞臺(tái),以博大的胸懷和超人的睿智,審時(shí)度勢,在革命的實(shí)踐中逐步加深了對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí),不遺余力地推舉、支持毛澤東,心悅誠服、始終不渝地追隨毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)。

在血與火的洗禮中鑄就而成

生與死的考驗(yàn)、血與火的洗禮是磨練意志力的最有效手段。在中國革命的漫漫征途中,無數(shù)先烈用生命書寫了血染的風(fēng)采,在烈火中永生。

周恩來說自己是“從死尸堆里爬出來的人”。他深知,革命道路坎坷,斗爭艱險(xiǎn),要取得勝利必須付出血的代價(jià)。在一次次生與死的嚴(yán)酷考驗(yàn)中,他的人生信念愈發(fā)牢固,忠誠品質(zhì)愈發(fā)堅(jiān)定。

周恩來的一生波瀾壯闊,經(jīng)歷了無數(shù)次的生死考驗(yàn),驚心動(dòng)魄,極具傳奇色彩。1925年,廣州的廖仲愷遇刺時(shí),面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻和危機(jī)四伏的局勢,他從容應(yīng)對(duì);1927年,大革命失敗,面對(duì)蔣介石的屠刀追殺,他周密部署,槍響南昌;1931年,顧順章被捕叛變,他力挽狂瀾;南昌起義南下和長征過草地中,面對(duì)敵軍的圍追堵截和重病纏身,他從容不迫;1937年,在勞山遭遇土匪襲擊時(shí),面對(duì)寡不敵眾、險(xiǎn)象環(huán)生的危局,他機(jī)智脫險(xiǎn)。

周恩來在戰(zhàn)火中成長,在血泊中重生。然而,許多和他生死與共的戰(zhàn)友則遭遇不幸,有的慘死在敵人的屠刀下,有的犧牲在硝煙彌漫的疆場上,還有的為了掩護(hù)他永遠(yuǎn)地倒在了血泊中。一幕幕令人痛心的場面,一樁樁悲壯的往事,令周恩來刻骨銘心。他時(shí)常 想到那些犧牲了的同志,堅(jiān)定不移地表示“在任何艱難困苦的情況下,都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底”。

在革命熔爐的鍛造中淬煉而成

中國共產(chǎn)黨自成立起,就一直在探索中前行,在曲折中成長,它的成員也歷經(jīng)苦難和艱辛,倍受磨礪。

周恩來旅歐歸來,就投入了大革命的洪流。在革命的大熔爐里,尤其是在無數(shù)次決定黨和紅軍命運(yùn)的緊要關(guān)頭,他勇立潮頭,接受政治歷練、經(jīng)受黨性鍛煉、磨練革命意志,發(fā)揮中流砥柱的作用。

在極“左”路線的主導(dǎo)下,1931年1月,黨的六屆四中全會(huì)召開。會(huì)上,周恩來受到錯(cuò)誤批判,成為被集中批判的對(duì)象。面對(duì)白色恐怖以及黨內(nèi)分裂傾向蔓延的錯(cuò)綜復(fù)雜形勢,周恩來以大局為重,忍辱負(fù)重,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,耐心做好有關(guān)同志的工作,緩解了黨的內(nèi)部矛盾,化解了四分五裂的嚴(yán)重危機(jī),為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)付出了極大的心力和智慧。

第五次反“圍剿”失敗后,紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。經(jīng)過湘江戰(zhàn)役,在黨的生死存亡關(guān)頭召開了具有轉(zhuǎn)折意義的遵義會(huì)議。1935年1月,中共中央政治局在貴州遵義召開了一次獨(dú)立自主解決中國革命問題的極其重要的擴(kuò)大會(huì)議。會(huì)上,爭論激烈,觀點(diǎn)對(duì)峙。周恩來作為黨和紅軍的核心領(lǐng)導(dǎo)成員之一,態(tài)度鮮明,與博古、李德等人展開激烈的思想交鋒,竭力主導(dǎo)會(huì)議的走向,主動(dòng)作自我批評(píng),積極支持毛澤東的正確主張,支持毛澤東參與紅軍的領(lǐng)導(dǎo)和軍事指揮,在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。

1941年5月開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),是一次全黨范圍的思想教育運(yùn)動(dòng)。在重慶期間,周恩來按照黨中央的統(tǒng)一要求,在南方局認(rèn)真組織學(xué)習(xí)教育活動(dòng),并及時(shí)向黨中央?yún)R報(bào)有關(guān)情況,指出“重慶辦事處及報(bào)館高級(jí)學(xué)習(xí)組已進(jìn)行學(xué)習(xí)約16次,每周9小時(shí),從未間斷,并已開始研究黨史”。1943年7月回到延安后,他迅速投身轟轟烈烈的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),進(jìn)一步深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),自覺檢視自身存在的問題,廣泛聽取各方面的意見,在此基礎(chǔ)上撰寫了5萬多字的筆記,作了5次長篇發(fā)言,為統(tǒng)一全黨思想、增進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)起了表率作用。

1956年,周恩來從實(shí)際出發(fā),主張反冒進(jìn),卻蒙受委屈。在后來總結(jié)“大躍進(jìn)”教訓(xùn)時(shí),為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),避免各種紛爭,他依然主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任!拔幕蟾锩敝,他身處逆境,以博大胸襟,隱忍堅(jiān)守,苦撐危局,以羸弱之身呵護(hù)著共和國大廈。

一次次挫折,一番番磨礪,周恩來始終保持鮮明的政治立場和過硬的政治定力,愈挫愈勇,意志品格更加牢不可破。

在長期高度自覺的黨性修養(yǎng)中內(nèi)化而成

黨性是共產(chǎn)黨人的信仰之本和忠誠之基,而黨性修養(yǎng)需要長期堅(jiān)持、高度自覺。

周恩來投身革命后,高度重視自身修養(yǎng),加強(qiáng)自我改造,把“活到老、學(xué)到老、改造到老”作為座右銘,“日三省吾身”,對(duì)自己嚴(yán)格要求,始終保持昂揚(yáng)的正氣和銳氣。無論戰(zhàn)爭年代還是和平時(shí)期,他都一如既往地做到逆境中不氣餒,面對(duì)各種誘惑不為所動(dòng),面對(duì)委屈、挫折和挑戰(zhàn)百折不撓、勇于擔(dān)當(dāng),面對(duì)艱難困苦毫不畏懼、毫不退縮,赤誠之心日月可鑒。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。周恩來在五四運(yùn)動(dòng)中就主動(dòng)接受馬克思主義熏陶,旅歐期間潛心閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,在廣泛考察國外的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中辨析真理。在風(fēng)雨如磐的戰(zhàn)爭歲月里,他在馬背上、油燈下孜孜以求,讀經(jīng)典,學(xué)理論,補(bǔ)充政治營養(yǎng),用先進(jìn)思想武裝自己。他還倡導(dǎo)和力行“從無字句處讀書”,向群眾學(xué),向?qū)嵺`學(xué),向領(lǐng)袖學(xué),知行合一。中華人民共和國成立之初,他撰文號(hào)召青年學(xué)習(xí)毛澤東,既是對(duì)青年一代的啟發(fā)引導(dǎo),也是自身多年學(xué)習(xí)感悟心得的交流分享。

對(duì)黨的組織生活,周恩來一貫身體力行,自覺參加。紅軍長征期間,他身兼數(shù)職,工作繁忙,依然嚴(yán)格要求自己認(rèn)真參加組織活動(dòng)。有一次,他問黨小組長魏國祿為什么很長時(shí)間沒有開黨小組會(huì)。魏國祿回答說,小組會(huì)開過了,看到首長忙,就沒有通知。周恩來用平時(shí)少見的嚴(yán)肅態(tài)度批評(píng)說,我是黨員,應(yīng)該過組織生活,在我們黨內(nèi)每個(gè)人都是普通黨員,誰都要過組織生活,這是個(gè)黨性問題。

嚴(yán)格自律,是周恩來加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要特色。在不同歷史時(shí)期,他都從學(xué)習(xí)、工作、生活等方面對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,高度自覺地規(guī)范自己的言行。1943年3月18日,周恩來在自己45歲生日這一天寫下《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》。他結(jié)合實(shí)際,從嚴(yán)要求,從解決現(xiàn)實(shí)問題入手,提出“抓緊學(xué)習(xí)”等7條細(xì)則,并強(qiáng)調(diào):“要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭”“適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長處,具體的糾正自己的短處”。中華人民共和國成立之初,他又給自己訂立《黨員守則》,包括不送禮、不拜壽、不迎送等6條規(guī)定,言簡意明,針對(duì)性強(qiáng),以普通黨員的身份警示和規(guī)范自我,率先垂范。

積極開展批評(píng)與自我批評(píng),是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是周恩來提升自我修養(yǎng)的基本路徑。他長期身居高位,功績顯赫,但從不居功自傲,總是以謙虛的態(tài)度、坦蕩的胸懷反省剖析自我,在經(jīng)常不斷地總結(jié)教訓(xùn)、檢視問題中厚植思想根基,堅(jiān)定政治立場。1949年4月,周恩來坦言:“我雖然有二十七八年黨齡了,還是犯過許多錯(cuò)誤,總覺得自己對(duì)革命有所欠缺,總覺得工作做得不很好,不能滿意。”1961年,周恩來在上海,有同志建議他寫本書,他說:“如果我寫書,就寫我一生的錯(cuò)誤。讓活著的人們都能從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。”

“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽,道義爭擔(dān)敢息肩”。周恩來把初心鐫刻在誓言中,把信仰融化在血液中,把忠誠落實(shí)在行動(dòng)中,成為中國共產(chǎn)黨人的一面不朽旗幟,成為我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。

原載:《黨史文匯》2020年第10期

(責(zé)編:張鑫、唐璐)

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