披露周恩來(lái)的一份電報(bào):1949年究問(wèn)浙江大學(xué)"拒竺"風(fēng)波【3】

　　當(dāng)年蔣介石對(duì)竺可楨頗為看重，竺出任浙大校長(zhǎng)就是蔣的“欽點(diǎn)”。不過(guò)，當(dāng)時(shí)竺可楨清楚地知道自己是一個(gè)書(shū)呆子，一個(gè)“不善侍候部長(zhǎng)、委員長(zhǎng)等，且亦不屑為之”的書(shū)生。新中國(guó)成立在即，周恩來(lái)問(wèn)起竺可楨“在政治上表現(xiàn)究如何”，不是沒(méi)有來(lái)由的。

　　10月29日晚上，竺可楨在監(jiān)獄親眼看到躺在板床上的冰冷的于子三。他不顧脅迫，拒絕代表校方簽字承認(rèn)于子三是自殺。隨即，他在南京對(duì)《大公報(bào)》、《申報(bào)》的記者表示：“于子三是好學(xué)生，于之死是千古奇冤。”他還說(shuō)：此案的最后結(jié)局，將“判明政府法治精神充分與否及保障人權(quán)志愿之有無(wú)”。消息見(jiàn)報(bào)后，全國(guó)為之震驚，官方則要求竺可楨馬上在報(bào)紙上予以更正，竺可楨則回答道：“報(bào)道是事實(shí)，無(wú)法更正�！彪S即，金陵大學(xué)以罷課予以響應(yīng)，隨之，中央大學(xué)、乃至全國(guó)各地的高校紛紛罷課為浙大聲援，是之為“于子三運(yùn)動(dòng)”。這是內(nèi)戰(zhàn)期間國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的一把干柴烈火，它迅速燃起火焰，成為“第二條戰(zhàn)線”的一個(gè)重要組成部分，而當(dāng)時(shí)浙大的“學(xué)潮”更是一浪高過(guò)一浪，圍繞悼念和安葬于子三，國(guó)民黨當(dāng)局與浙大“學(xué)運(yùn)”針尖對(duì)麥芒，夾在中間的竺可楨可謂焦頭爛額。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨青年部長(zhǎng)陳學(xué)屏認(rèn)為這次“學(xué)潮”的根子“仍在浙大本身”；至于竺可楨，本是“國(guó)內(nèi)第一流校長(zhǎng)”，卻在“學(xué)潮”中“屬于第三者之態(tài)度”云云。

　　竺可楨漸漸與國(guó)民黨當(dāng)局拉開(kāi)了距離，反之，他與日益熾烈的“學(xué)運(yùn)”也越來(lái)越不合了。在浙大的校務(wù)會(huì)議上，竺校長(zhǎng)表示：“余同情于子三之慘死，但并不同情其政治活動(dòng)。學(xué)生在校，盡可自由信仰，但不得有政治活動(dòng)�！庇谑�，圍繞如何處理于子三的尸體，試圖盡早平息事件的當(dāng)局與浙大無(wú)法達(dá)成共識(shí)，看出“學(xué)運(yùn)”是借勢(shì)發(fā)難的竺校長(zhǎng)也與“學(xué)運(yùn)”形成牴牾。此時(shí)此刻，這個(gè)校長(zhǎng)的位子，是越來(lái)越難坐了。

　　彼時(shí)，浙江省主席沈鴻烈要求校方立即埋掉于子三的尸體，被竺可楨拒絕。

　　此后他親自在鳳凰山為于子三查勘墳地，又經(jīng)過(guò)一番口舌，當(dāng)局也同意選定1948年1月4日浙大學(xué)生集體為于子三出殯。然而，圍繞送葬隊(duì)伍的路線、是否允許有儀仗和挽聯(lián)等，當(dāng)局與學(xué)生復(fù)又糾纏不休，學(xué)生則必欲出殯時(shí)要經(jīng)過(guò)杭州的熱鬧街道，且游行并沿途唱挽歌等。竺可楨與雙方“博弈”，最后只得發(fā)出布告，“告誡學(xué)生不得任意出外游行，并說(shuō)明自治會(huì)不聽(tīng)學(xué)校勸告，若有意外，學(xué)校決不負(fù)責(zé)”等�！皩W(xué)運(yùn)”領(lǐng)袖自然不肯聽(tīng)從，隨即大張寫(xiě)有“報(bào)仇”等字樣的旗幟，集合學(xué)生于校內(nèi)“陽(yáng)明館”前，高唱“抬著你尸首往前走，走在這中國(guó)的土地上，仇恨的人呀，記著記著，今天將將士來(lái)埋葬。兇手兇手，你不要高興，你的死期將到臨”的挽歌，浩浩蕩蕩，準(zhǔn)備發(fā)起抬棺游行。竺可楨聽(tīng)到這挽歌，本能地預(yù)感到“此類(lèi)挽歌比任何標(biāo)語(yǔ)更為惡毒，故軍警若知道勢(shì)非沖突不可”。此時(shí)當(dāng)局突然變卦，禁止為于子三出殯，并派出流氓隊(duì)伍沖進(jìn)學(xué)校，騷擾和毆打?qū)W生，一些學(xué)生躲避不及，受到傷害，如后來(lái)成為浙大校長(zhǎng)的韓楨祥院士，頭部就遭到毆打而負(fù)傷。為了抗議這次暴行，浙大學(xué)生又罷課三天。此時(shí)教育部甚為緊張，杭立武、朱家驊先后打來(lái)電話(huà)詢(xún)問(wèn)，又派特派員前來(lái)“安撫”，當(dāng)這位特派員提到學(xué)校應(yīng)開(kāi)除學(xué)生時(shí)，竺可楨說(shuō)：“校中開(kāi)除學(xué)生，需憑個(gè)人行為，不能任意開(kāi)革，否則莫須有之事如何服人？”當(dāng)時(shí)還有人主張為防止學(xué)生暴動(dòng)，可“召軍警入�！�，竺可楨則堅(jiān)決反對(duì)，“因此與余素來(lái)主張極端相反”，他還認(rèn)為：“余始終認(rèn)大多數(shù)學(xué)生乃善良的也。”不過(guò)，竺可楨的主張畢竟是動(dòng)輒得咎，為雙方所不喜，隨即浙大的校務(wù)“處于內(nèi)外均不諒解之狀態(tài)中”，學(xué)生執(zhí)意不安葬于子三則不得取消于子三在校內(nèi)的衣冠冢，而當(dāng)局以為只需開(kāi)除若干“左派活動(dòng)學(xué)生”，“則學(xué)校即可安靜”，隨即開(kāi)出要捉拿的38位學(xué)生的名單，竺可楨以為此種辦法，之江大學(xué)或暨南大學(xué)或許“曾行之而有效于一時(shí)，但實(shí)際此種方法只能收效于一時(shí)”。于是，他一方面艱苦地向?qū)W生進(jìn)行解釋?zhuān)�一方面又竭力保護(hù)學(xué)生，對(duì)當(dāng)局的喝令不予理睬，并稱(chēng)“浙大向來(lái)事事公開(kāi)，開(kāi)除學(xué)生必須有理由”，而“校中不知誰(shuí)是蓄意搗亂的共產(chǎn)黨”，且“吾人總須愛(ài)惜青年，不能以其喜批評(píng)政府而開(kāi)除之”。最后，他絞盡腦汁，提出一個(gè)折中方案：在鳳凰山浙大公墓為于子三安葬，送殯的近300名學(xué)生取消集體步行游行的方式，改為浙大派5輛汽車(chē)載送前往。

　　3月14日，于子三終于得以下葬至鳳凰山。

　　經(jīng)過(guò)此番周折，竺可楨可謂身心交瘁，他在日記中寫(xiě)道：“在校十二載，已屬憂(yōu)患余生�？箲�(zhàn)時(shí)期，日在游離顛沛之中，抗戰(zhàn)勝利以后物質(zhì)條件更壞，同事所得不敷衣食住，再加學(xué)生政治興趣濃厚，如此環(huán)境，實(shí)非書(shū)傻子如余者所可勝任，故擬早避賢路。”聽(tīng)說(shuō)校長(zhǎng)心生去意，浙大教授會(huì)的同人如蘇步青、談家楨、張其昀等大驚，急忙前來(lái)勸慰，學(xué)生自治會(huì)代表谷超豪等也前來(lái)致意。對(duì)此，竺可楨表示自己并非輕率辭職，“即臨走亦必有交代，使繼任者可以順利工作，決不拂袖掛冠而去”。此后浙大千余學(xué)生在《上校長(zhǎng)書(shū)》上簽名，挽留竺可楨，但他去意已定矣，因?yàn)樗�知道他已無(wú)法繼續(xù)在浙大工作下去了。

　　所謂“天下之大，已經(jīng)安不下一張平靜的書(shū)桌”，時(shí)局如此，加之學(xué)生運(yùn)動(dòng)波瀾四起，帶頭者更是“政治興趣太濃、輿論太偏、手段太玩弄”，此前所以憑借的“求是”校訓(xùn)等等，根本無(wú)濟(jì)于事，而原先“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)宗旨，以及由此形成的豐富的校園文化，如今已是一邊倒的態(tài)勢(shì)，如學(xué)生自治會(huì)的刊物《浙大周刊》、《求是周刊》以及學(xué)報(bào)等，“對(duì)于學(xué)術(shù)文字完全不載，滿(mǎn)篇均是罵政府之文字，無(wú)怪乎外人以浙大為共產(chǎn)黨之集中地也”。竺可楨又觀看了學(xué)生游藝會(huì)，其中有“譏諷政府”的《逃》、《皇帝與太陽(yáng)》等話(huà)劇，竺可楨只有搖頭；不久，他帶著自己的孩子去參加浙大合唱團(tuán)的春季音樂(lè)會(huì)，然而合唱中有沈思巖先生創(chuàng)作的《貴州謠》及《八月葵花》等歌曲，他也“均嫌政治氣味太重”。對(duì)浙大著名的“民主墻”——《生活壁報(bào)》，此時(shí)竺可楨也認(rèn)為有不妥之處，即政治氣味過(guò)于濃厚，尤其是浙大學(xué)生自治會(huì)出版的《每日新聞》，竟“全載共產(chǎn)黨廣播，為（浙江）保安司令部所不滿(mǎn)；（其）且對(duì)外銷(xiāo)售”，處事認(rèn)真的竺可楨隨即“囑自治會(huì)將《每日新聞》出版負(fù)責(zé)人或機(jī)關(guān)印出（原只登有出版地址）。若欲向外發(fā)售，必須向市府登記”。所有這些，雖然校長(zhǎng)沒(méi)有強(qiáng)行干預(yù)，卻行同“書(shū)傻子”，竺可楨竟不懂那已是政治斗爭(zhēng)的需要了。至于“學(xué)運(yùn)”的核心組織——學(xué)生自治會(huì)，早在1948年6月，竺可楨在致同人的信中就曾表示：“弟十?dāng)?shù)年來(lái)素主張教授治校，大學(xué)應(yīng)以校務(wù)會(huì)議為最高權(quán)威，而歷屆學(xué)生自治會(huì)，不了解此種精神，擅自主張學(xué)生有遵守自治會(huì)章則之義務(wù)，而無(wú)奉守校規(guī)及校務(wù)會(huì)議議決案之義務(wù)。此點(diǎn)不明白糾正，浙大將永無(wú)寧日�！�

　　于是，校長(zhǎng)竺可楨無(wú)可挽回，他已經(jīng)成為時(shí)代的落伍者了。